segunda-feira, 23 de setembro de 2013
terça-feira, 26 de junho de 2012
Esta composição, concluída
em junho de 2012, representa a população, de uma aldeia do povo Massai, em
movimentos de dança, exibindo os seus coloridos trajes de tons quentes e os
belos colorares exuberantes. O quadro "Os Massai dançando", com mais de meia centena de figuras, é uma
pintura em acrílico sobre tela de 80cmx60cm. Apresta-se referir que os homens
e as mulheres Massai sustentam o ritmo de dança durante várias horas. O
cansaço, o ritmo da música africana e a emoção envolvente, sob um calor
intenso, faz com algumas das dançarinas entram em transe
sexta-feira, 14 de maio de 2010
FAZENDO FOGO
O cenário deste quadro, pintado em Maio de 2010 (70cm x 50cm) trabalhado em acrílico sobre papel, representa um jovem bosquímano do deserto do Calaari muito concentrado no ofício de fazer fogo, preparando-se para fricçar um pequeno pau contra outro de madeira. Em segundo plano, duas mulheres, que se apesentam com roupas mais coloridas do que era habitual no último quartel do século XX, caminham, com bebés às costas, em direcção à cubata de que ainda se encontram exemplares no Botsuana. O autor passou, nas obras mais recentes, a dar ao ambiente um cromatismo dentro do cinza e azul pálido.
quarta-feira, 20 de janeiro de 2010
A CAÇADA
Este quadro pintado em Janeiro de 2010 (70cmx50cm), insere-se na temática africana que é querida do autor. O povo bosquimane está aqui a espelhar dois espaços catalogadores do dia a dia.. A mulher sentada no chão, num momento de espera e de descontração, parece sussurrar aos dedos o que lhe vai no espírito. No ambiente pobre da savana, uma árvore seca de grande porte parecem copiar a dinâmica da narrativa viva que observa.. O homem avança lentamente, em segundo plano, armado de arco pronto para disparar uma das flechas. Nesse instante, como se tivesse sido surpreendido pelo ruído da aproximação de uma presa vinda de algures,. A mulher está numa interacção com dialéctica de um povo que respira a caçada e o nomadismo.
segunda-feira, 1 de junho de 2009
19-05-2009 - ESPIGUEIRO - Centro de Informaçãoes Regionais.
Museu do Pão e Vinho foi apresentado à comunidade
Museu do Pão e Vinho foi apresentado à comunidade
O Município de Alijó e o Museu do Douro, associando-se às celebrações do Dia Internacional dos Museus, apresentaram ao público, no domingo, o Núcleo Museológico de Favaios – Pão e Vinho. Do programa constou a abertura da exposição “Arquitecturas da Paisagem Vinhateira” que serviu de intróito para a visita às instalações do Núcleo, explicação da proposta do “projecto museológico” cuja candidatura foi apresentada ao Quadro de Referência Estratégico Nacional – Património Cultural. Seguiu-se, num espaço multiusos que será chamado “Cantinho dos Artistas Durienses”, a abertura de uma exposição de pintura da autoria de Carlos Alberto Teixeira, "natural de Luanda e com fortes ligações culturais e afectivas" a Favaios e a residir na ilha da Madeira. Foi neste espaço que o presidente da Câmara Municipal (dr Artur Cascarejo) apresentou à assistência as linhas mestras do futuro próximo do Museu. Depois, António Martinho, presidente do Turismo Douro, ter apresentado o “Guia dos Museus do Douro” da autoria de Natália Fauvrelle, ainda usaram da palavra Helena Gil, directora regional de Cultura do Norte, e Maia Pinto, director do Museu do Douro. Este evento, ao qual assistiram muitas dezenas de pessoas, terminou com provas de pão, bola de carne e vinho Moscatel de Favaios. A animação de rua esteve a cargo do grupo de Zés Pereiras de Sanfins do Douro.
in ESPIGUEIRO - Centro de Informaçãoes regionais.
O texto em itálico e entre aspas e ou entre parênteses é da responsabilidade do autor deste blogue.
quarta-feira, 13 de maio de 2009
AS MAISAI E A CABRITA
Este trabalho, em acrílico sobre papel, 70cmx50cm, é pertença de um particular vindo da África do Sul e, neste momento, a residir na ilha da Madeira. Esta composição apresenta as mulheres trajando vestidos de tons avermelhados , com cabaças e uma vasilha à cabeça, como se estivessem a dançar. Integra a narrativa uma cabrita que é conduzida por uma das mulheres como se pretendesse levá-la para ser sacrificada.
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